28/07/2016
N’infligeons pas trop vite une double peine aux musulmans de France
Je fais partie de celles et ceux qui pensent qu’une grande majorité des musulmans de France souffrent de manière silencieuse de ce qui nous arrive collectivement depuis des mois : au nom d’un Islam totalement dévoyé, certains individus manipulés et endoctrinés tuent et sèment la terreur pour introduire le doute. Avec un seul objectif : mettre à mal la concorde républicaine dont un pays comme la France peut s’enorgueillir. A ce stade, il n’est d’ailleurs pas si évident que les plans des uns (http://www.courrierinternational.com/article/enquete-ce-q...) soient totalement articulés avec les plans des autres. Raison de plus pour garder beaucoup de distance avec les interprétations rapides, toutes faites et donc à vérifier dans la durée.
Mais donc face à cette première peine infligée à cette majorité silencieuse, des voix se lèvent pour dire maintenant comment l’Islam de France doit s’organiser. Ainsi, l’ancien Ministre Jean Léonetti, connu pour sa modération, signe une tribune dans Libération du 27 juillet intitulée « L’Islam doit s’engager sur un pacte républicain ». Il souligne sans ambages que « C’est à l’Etat de reprendre le chantier inachevé de l’organisation de l’islam «de» France qui doit montrer un autre visage ». Dit ainsi c’est assez prétentieux selon moi. Il souligne par ailleurs que « Cette démarche sera longue et difficile car elle n’est pas dans notre culture républicaine qui ne reconnaît aucun culte, ni dans la culture de l’islam, qui ne reconnaît aucun chef ». Là un peu plus en accord. Et plus loin, le député des Alpes Maritimes avertit : « Cela paraît cependant la seule voie pour éviter que la fracture créée entre les musulmans et la majorité du peuple français ne devienne irréparable et aboutisse à un climat larvé de guerre civile ». C’est la méthode Coué en période extrême de difficulté.
Ce que je crois à ce stade, c’est qu’il faut d’abord, dans un contexte incertain, diffuser un esprit de concorde et laisser la suspicion de côté. Mais aussi toute volonté de vouloir « faire à la place de ». On ne va pas imposer à l’Islam de France une organisation, tout comme il serait mal venu dans une période de deuil pour tous d’arriver après les « amalgames lourds » avec des « amalgames softs ». Il faut aussi laisser les musulmans de France se rassembler, digérer ces événements et les aider à faire le chemin utile de réflexion et de prise de conscience. Les choses vont finalement plus vite qu’il n’y parait dans cette voie puisque le Recteur de la mosquée de Paris vient, ce jeudi 28 juillet, de jeter un pavé dans la mare : en déclarant « que dans l’avenir, ce sera l’heure pour les musulmans de prendre conscience de ce qui ne va pas dans cette vision mondiale de l’islam ». Cela va donc bien dans le sens d’une prise de conscience interne.
Oui, il reste un fantasme quand on parle de l’Islam en France, le financement par l’étranger. Sur ce point le Sénat vient de rendre un rapport instructif soulignant que « le rôle des États étrangers dans le financement de la construction et l'entretien des mosquées est marginal par rapport au financement par la communauté elle-même ; cependant, la visibilité des mosquées - souvent des mosquées-cathédrales - qui en bénéficient, ainsi que les implications idéologiques que l'on prête à ce type de financements explique la sensibilité politique qu'ils comportent ». La mission d'information s'est donc attachée, pour chaque État financeur du culte musulman en France, à obtenir les réponses les plus exhaustives possibles concernant le montant des financements apportés.
Ceci étant dit, à ce stade, qui peut croire qu’il a été facile, il y a plus de 100 ans, pour les « Catholiques en France » d’adhérer si facilement aux valeurs et principes de la République ? Il a fallu un Pape, Léon XIII, et une encyclique, « Au milieu des sollicitudes », publiée d'abord en français, contrairement à l'usage habituel du latin, le 16 février 1892. Destinée en premier lieu à l'épiscopat de France, au clergé et aux catholiques français, avec comme sous-titre « L'Église et l'État en France », cette encyclique majeure après celle de 1891 « Rerum Novarum », s’est mise à inciter tous les catholiques de France à se rallier à la République. Rien de moins.
Nous savons que le chemin fut difficile et le chemin fut aussi un chemin de conversion. La loi de 1905, loi de conciliation, est venue consacrer les rapports de l’Etat avec les religions. Et il a fallu attendre 1928 pour que la loi de 1905 soit acceptée, après négociations, par le Vatican. C’est certainement sur ce même socle que nous devons envisager l’évolution d’un « Islam en France ». Nous savons que c’est un chemin plus exigeant mais réfléchissons et écoutons beaucoup avant d’infliger une double peine aux musulmans de France. Au boomerang de cette double peine que nous pourrions voir nous revenir en pleine figure, préférons l’exigence d’un dialogue construit et nourri.
Denis Vinckier
Président des Semaines sociales Nord-Pas-de-Calais
17:07 Publié dans Contributions, Enjeux de société, Enseignement social de l'Eglise, Léon XIII, Personnalités, Réflexions, Semaines Sociales | Lien permanent | Commentaires (0)
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